비판, 그리고 ‘성찰’의 현상학
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작성일 22-12-28 12:53
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문제는 성찰의 성격이 아닐까?. 자기동일성의 근원적인 해체를 동반하는 성찰, 자신의 논리가 지닌 편향성을 마음 속 깊은 곳으로부터 깨닫게 되는 성찰, 마치 죽비에 머리를 맞은 듯 섬광처럼 찾아오는 자신에 대한 회한과 각성, 바로 이러한 성찰들이 이 시대에 요구되는 진정한 성찰이 아닐는지. 최근 발간된 어느 산문집의 title proper(제목)처럼 ‘아름다운 성찰’이란 자신의 존재 근거까지도 근원적으로·전복적으로 부정해보는 성찰이리라. 우리는 바로 그러한 아름다운 성찰이 보고 싶은 것이다.
,법학행정,레포트
그리하여, 성찰이라는 단어를 발음하는 바로 그 순간부터 성찰은 자동화되기도 한다. 임화는 자기 비판 이후에, 타자에 대한 냉철하고도 예리한 비판을 펼쳐나가기 스타트한다. 때로 자기 성찰이나 자기 반성은 타자에 대한 비판을 더욱 效果적으로 전개하기 위한 책략으로 기능하기도 하며 임화가 「사실주의의 재인식」(1937)에서 자신이 과거에 주창했던 낭만주의론에 마주향하여 자기 비판하는 과정을 통해, 진정한 사실주의 문학에 미달되는 주관주의와 파행적 사실주의를 비판하는 장면이 이에 해당된다된다.
나로 하여금, 성찰이라는 주제로 이끈 모티프는 이른바 ‘비판적 글쓰기’, …(생략(省略))
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비판, 그리고 ‘성찰’의 현상학
레포트/법학행정
그리하여, 성찰이라는 단어를 발음하는 바로 그 순간부터 성찰은 자동화되기도 한다. 요컨대, ‘타자성’의 막막한 회랑을 온몸으로 통과한 연후에 이루어지는, 그리하여 자기동일성의 근원적인 전환과 해체를 동반하는 자기 성찰보다는, 결과적으로 자기동일성을 강화해주는 안이한 자기 성찰이 부유한다고 볼 수 있지 않을까. 그러니, 우리는 자기 성찰, 자기 비판마저도 책략적으로 이용될 수 있다는 비평담론의 교묘한 성격을 인식해야 할 것이다.
, 자신의 정당성을 입증하기 위한 담론의 방패막으로 활용되기도 한다. 한때 유행했던 ‘나부터 반성하자’는 식의 논의가 정작 해결해야할 중대한 문제의식을 희석하는 수단으로도 작용했다는 사실을 우리는 분명히 인지하고 있지 않은가?
이러한 성찰의 한계에도 불구하고, 우리의 비판문화와 논쟁문화, 지식인문화를 고려해볼 때, 여전히 성찰은 절실히 요구되는 중요한 덕목이 아닐 수 없다.